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认清中国的国情是认清一切问题的关键，我国社会主要矛盾的变化是关系全局的历史性变化，不充分不平衡的发展是制约人民美好生活实现的主要障碍。本书为2006年国家社科基金项目结项成果选介，各篇分别由各项目负责人撰写，介绍了各项目的写作动因、写作背景以及现阶段研究情况等一系列相关情况。

　　（记者王琎）为全面反映2014年度国家社科基金管理工作取得的进展和成效，增强国家社科基金的影响力和透明度，由全国哲学社会科学规划办公室组织编写的《国家社会科学基金年度报告（2014）》日前由学习出版社出版发行。

　　此外，劳动年龄人口的知识结构、年龄结构不断提高，对工资、就业条件等诉求也不断提升，也在一定程度上提升了劳动力成本。马克思恩格斯明确指出“意识没有历史”，认为要把握世界的确定性进而呈现世界与历史的真相，绝不应当从先验的、先在的“应然”这一预设的逻辑前提出发，而必须以逻辑与历史相统一的原则取代“逻辑在先”思维范式。

从多重视域重释历史唯物主义本真精神的旨趣在于启示我们：较之对自然规律的认识，对人类社会发展规律的把握显得更为复杂和困难。

　　离开哲学社会科学,就没有文化的繁荣,更没有文化自信的提升。

　　有些作者往往是听到或看到些什么，就匆匆记录，稍作润饰便算完篇，作者对描写对象未作深入思索，批判也属表面化。他特别强调：要坚持实事求是的思想路线，分清主流和支流，坚持真理，修正错误，发扬经验，吸取教训，在这个基础上把党和人民事业继续推向前进。

　　西方传统哲学基于理念世界和现实世界的分离，过分凸显事物的本质、规律和认识主体的意识在把握世界时所处的逻辑上的优先地位，积淀形成了“逻辑在先”思维范式，它不从人类历史展开的时间维度寻找解读历史规律的逻辑起点，而是从某个先验的概念、理念、精神或意识出发去建构一个逻辑自洽的体系，并以此作为把握世界与历史的手段与工具，进而使该范式呈现出自因性、创生性、目的论等思维特征，其逻辑原点的变迁则表现为从古希腊哲学作为知识对象的“自在”的“理念”，演进到黑格尔哲学作为既是实体又是主体的“自在自为”的“绝对理念”。

　　（八）印制费：指在期刊办刊过程中支付的设计、排版、印刷及论文结集出版等费用。第一次把这套著作完整地翻译过来，直接展示苏联—俄罗斯学界的俄国文学史研究领域优秀学者共同创造的一流成果，呈现出这套文学史的学术水平，并通过深入细致的研究，揭示它所贯彻与体现的文学史观念、主导思想、研究方法和论述方式，这对我国学界提升俄罗斯文学史建构和俄罗斯文学研究的总体水平，乃至对一般文学史研究领域观念的更新、研究方法的优化，对推进外国国别文学研究、比较文学与世界文学研究以及整个文学研究领域的话语体系建设，都具有不容忽视的启发、借鉴和参照意义。

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